La convicción de las buenas formas...

Retomando mi blog:

A todos los que me conocen, han seguido mis escritos..., les pido un voto de confianza frente a esto que quiero compartirles. Saben que no me interesa la politiquería, ni los colores... Me interesa el bienestar justo de tod@s.

Como muchos estudiantes venezolan@s en España, estoy a la espera de la Remesa Estudiantil desde hace varios meses, sin que CADIVI-CENCOEX tenga la mínima preocupación de cómo muchos venezolanos y venezolanas estamos viviendo fuera de las fronteras del país, si tenemos necesidades, si nos sostenemos de forma digna... Hemos agotado las vías de la comunicación desde los canales regulares: escribir a Cencoex, escribir al Presidente de Venezuela, escribir a Funcionarios y/ Autoridades del Gobierno, llamar por teléfono... y nada parece ser la vía idónea para que haya YA una respuesta a nuestras peticiones, pues ni siquiera, en favor a los buenos modales contestan.

Todos hemos tenido que pasar la vergüenza de tener que explicar una y otra vez de formas diferentes, a las Universidades donde estudiamos, el SISTEMA CAMBIARIO que tenemos y cómo no podemos tener acceso inmediato a nuestras divisas, si no es por medio de este sistema. Muchas Universidades piensan que es una Beca de Venezuela que no ha llegado y les hemos explicado NO ES UNA BECA, es el acceso a unas divisas a precio regulado por el Gobierno (por este control de cambio) y es  la única forma de tener todos los venezolan@s divisas en el extranjero que incluye a los Estudiantes. Donde todos nosotr@s con nuestros ahorros y trabajo las pagamos. Es la única manera de tener divisas en el exterior para poder satisfacer nuestras necesidades y que el Organismo encargado de dárnoslas, desde hace tiempo está MUDO, SILENTE, INMUTABLE... pues parece que NO le interesa la cantidad de ciudadanos y ciudadanas que estamos fuera profesionalizándonos y mucho menos si tenemos dificultades o pasamos necesidades. Ah y una cosa más terrible, si hemos solicitado Remesa Estudiantil el sistema cambiario NO nos permite, tener divisas por otros medios del mismo sistema: Dólares electrónicos, ni dólares viajeros!! Así que...

Muchas Universidades comprenden esta realidad y dan márgenes de ESPERA por esta SITUACIÓN "ESPECIAL" de los Estudiantes venezolanos (ESPECIAL...,), pero otras ya se están impacientando  y pronto no nos dejarán seguir con nuestros procesos formativos por falta de pagos... Y que a demás quedaremos como "MOROSOS", por culpa de la ineficiencia del Sistema que no nos da respuesta y nos apoya.

Much@s dirán "y por qué no vuelven a Venezuela, en vez de pasar roncha en otro país". NO queremos volver y dejar a medias lo que iniciamos, eso no es parte de nuestra idiosincrasia.! Los venezolanos somos gente que termina lo que inicia y además tenemos el derecho de estudiar donde creamos, de formarnos donde creamos... Decir esto, es justificar al SISTEMA, no cuestionarlo!! Es tapar el sol con un dedo y no ver la ineficacia que se acentúa en este momento, no sólo en la realidad misma de Venezuela, sino en todos los ámbitos. Por qué no poder estudiar con gente de otros países?. Tengo la dicha de estudiar con compañeros: Mexicanos, Brasileños, Lituanos, Peruanos, Bolivianos, Españoles, Portugueses, Ecuatorianos... Ellos si pueden estudiar con el apoyo de sus respectivos Estados o Gobiernos y nosotros los venezolanos no?. ¿Por qué?

El que me conoce sabe que no soy: "guarimbera, escuálida, oligarca, burguesa..." y tantos calificativos peyorativos que se usan para tapar la realidad cruda que vivimos muchos. Y así como yo, todos los estudiantes, que con el sueño de formarse, profesionalizarse, abrirse el mundo apostó por la formación en el extranjero y ahora no puede sostenerse... Si les contara la cruda realidad de muchos de nosotros y nosotras que se han visto en la necesidad de realizar tareas que no son dignas, pero que es la única forma de pagar piso, pagar comida, pagar servicios... Se asustarían y frente a este escrito, no justificarían lo injustificable, sino que se solidarizarían con cada uno y una de nosotr@s.

La verdad es que estoy convencida de las buenas formas... como titulo este artículo y sin embargo, tengo derecho a impacientarme, a denunciar las injusticias y a exigir que se respeten no sólo mis derechos, sino los derechos de muchos de nosotros, estudiantes que estamos a la espera de tener recursos para vivir dignamente...

A sus reflexiones lo dejo...

Laura Ortiz

Estudiante de la URV

Estudiante del ISEP 

Barcelona, España

Consejos para un Presidente: ¡Cuidado con la Apología de la Pobreza!

Consejos para un Presidente: ¡Cuidado con la Apología de la Pobreza!: "La pobreza no sólo se refiere a la carencia de los recursos monetarios sino también a la dificultad de ganarse la vida, la depend...

¡Cuidado con la Apología de la Pobreza!

"La pobreza no sólo se refiere a la carencia de los recursos monetarios sino también a la dificultad de ganarse la vida, la dependencia, la falta de poder y de voz, la ignorancia, el desempleo, la enfermedad, la tristeza, la humildad, la desnutrición, la mendicidad, la angustia, la falta de oportunidades, la pereza y el conformismo…, todas estas carencias sociales e individuales (educación, salud, trabajo) están vinculadas a la vulnerabilidad y susceptibilidad de los pobres ante los riesgos". (Palomar & Cienfuegos, 2006 p.217)

No deseo con este artículo generar polémica, si una profunda reflexión!. Ante las insistentes relaciones que se hacen en algunos discursos entre pobreza y mantenerse en el poder y riqueza como camino del mal, me atrevo como educadora colocar algunos puntos para pensar.

Entre los años 65-68 del siglo pasado, hubo una Asamblea Latinoamericana en Medellín que cuestionó profundamente la Pobreza Estructural. Ya para este tiempo, América Latina era el Continente de la Pobreza por sus altos índices de precariedad, falta progreso e injusticias sociales. Esta Conferencia Episcopal, por primera vez, hacía frente con valentía a las estructuras desiguales que muchos países mantenían para dominar a las clases trabajadoras, pobres y generar mayor exclusión. La "pobreza es mala", la rechaza hasta Dios, es inhumana, injusta, no genera protagonismo real en los pobres... En esta Conferencia participó nuestro Educador Popular Paulo Freire y también Mons. Romero.

Muchos años posteriores, cuando Chávez llamó a las Clases Populares y las Comunidades Religiosas de Inmersión para participar con él en la erradicación de la pobreza estructural y deshumanizante, muchos de nosotros, nosotras, nos identificamos con este discurso, porque al fin un político se interesaba por los pobres en Venezuela y por fin, haría lo posible por generar una estructura de mayor igualdad de oportunidades, integrando a los pobres en el proceso y no usándolos sólo como estandartes políticos de campaña.

“A educação libertadora não produz, por ela mesma, a mudança social […]

mas não haverá mudança social sem uma Educação Libertadora” Paulo Freire

He escuchado y re-escuchado las palabras de nuestro Ministro de Educación y de verdad quiero ponerme en tono positivo de estas palabras: "No es que vamos a sacar a la gente de la pobreza para llevarlas a la clase media y que aspiren ser escuálidos" HR (2014) entonces, requerirá el Ministro lanzar una real Campaña de Educación Libertadora (Freire) para que la gente pobre tenga la libertad de decidir críticamente con quién se identifica más, sea capaz de cuestionar aquello que es contrario a principios de emancipación, que sea consciente de la realidad y quiera transformarla, que tenga las herramientas para enfrentar críticamente a aquellos quienes les explotan o quieran explotar, "vengan de donde vengan".

Muchas veces pienso con tristeza y no solo lo veo en Venezuela, en otros países también, que hay un interés populista y hasta "diabólico" entiéndase esto como "el que divide" en mantener a la gente pobre - pobre y resignada (con disfraz de esperanzada). Se crean leyes, se crean programas, de crean instituciones, que a la larga, solo quieren perpetuar la pobreza y la manipulación de los pobres, acostumbrándolos a no producir, a no transformar, a no trabajar, a no ser protagónicos, no participativos, no críticos, a no soñar, solo receptores de dádivas del Estado... entre otros... Si queremos una Educación Libertadora y desde el Oprimido estás no pueden las condiciones, porque traiciona neurálgicamente los postulados de Libertad, Liberación y Emancipación, propios de la Educación Emancipadora.

Entonces, entre estas reflexiones: ¿Qué es ser Rico?, en primer lugar ciertamente es lo contrario a ser Pobre: es tener posibilidades de ganarse la vida, ser independientes, con poder y voz, conscientes de lo que sucede de forma crítica,  con empleo digno y dignificante, sano, alegre, sencillo, sin angustias, sin tener que pedir a nadie, con oportunidades, trabajadores y sin conformismo, a ser solidarios, a tener mejores condiciones de vida… ¿Esto es ser escuálido?. ¿Es que nuestros pobres no pueden aspirar vivir mejor, soñar y construir sueños, tener todas las posibilidades y oportunidades?

Ahora bien, si es esa riqueza, cuestionada por Medellín 1969, que deshumaniza, que violenta derechos humanos, que es desigual, que genera injusticia social, que manipula a los pobres por sus intereses particulares, que genera brechas socio-económicas, que utiliza a los pobres para tener poder, que pisa a los humildes, que se aprovecha de sus potencialidades, que violenta sus derechos, que solo piensa en sus intereses económicos, entonces, ese ciertamente Ministro no es el camino.

A pobreza, nas suas várias expressões, atenta contra a Dignidade Humana. Muitos têm sido os esforços, ao longo da História, de erradicar este flagelo do globo terrestre. Contudo, apesar de tais esforços, há cada vez mais pobreza, cada vez são mais diversas as suas formas de expressão e cada vez é maior o fosso que separa os ricos dos pobres. (Estudo sobre a percepção da pobreza em Portugal 2010, p. 7)

La Pobreza va en contra de la Dignidad Humana, genera exclusión, genera desigualdad, genera muerte!! Tod@s estamos llamados a luchar contra ella y también contra las estructuras que la generan, ser capaces de identificar aquello que la mantiene y erradicarla en cualquier espacio e identidad política que la quiera mantener para sus propios beneficios. Ese en mi humilde opinión, es el desacierto de muchos personeros de la oposición. No han logrado conquistar el corazón del pobre, porque se ubican en otra "orilla" y pretender vender su estilo de vida, que muchas veces testimonian insolidaridad. Ah, pero aún cuando el Estado tiene a la mayoría de los pobres a su favor, tampoco son testimonio de esto. Entonces, a reflexionar ¿realmente si las estructuras creadas para erradicar la Pobreza, realmente luchan contra ella o quieren mantener a los Pobres - Pobres para estar en el Poder?

Le pido al Ministro como Educadora: Que se curta de Educación Popular, que dialogue con la gente de Fe y Alegría, de los Movimientos Populares de Educación Liberadora de Freire que funcionan en Venezuela y en Brasil, que dialogue con cantidad de Educadores que luchan por una Educación de Calidad, como Pérez Esclarín, que no caiga en la ideología que cuestionaba Althusser en el año 69 también, cuando afirmaba que la Escuela es uno de los Aparatos Ideológicos del Estado para manipular al pueblo.

Quisiera escuchar, leer a la gente de Fe y Alegría, ¿qué opina sobre esta afirmación del Ministro, qué palabra nos puede dar sobre esto?

¡Ojalá seamos capaces de impulsar la Educación de Calidad que tanto anhelamos para que realmente seamos liberados de las ideologías y sepamos donde poner nuestros valores y opciones y por fin, erradicar la Pobreza! ¡Qué así sea!

Las Visiones que tenemos del Pueblo

No pude con la tentación de reproducir literalmente lo que ha dicho Alejandro Moreno sobre las Visiones del Pueblo que manejan en el lenguaje nuestros "grandes dirigentes". Nos toca hacer la reflexión de cuán cerca o lejos nosotr@s también reproducimos los mismos dircursos:

 

 

ALEJANDRO MORENO / CIPORAMA@GMAIL.COM

12:01 AM 28/05/2013 |

Visiones del pueblo

“Si la gente del pueblo, los habitantes de los barrios, oyeran lo que dicen de ellos, en sus reuniones, los que pertenecen a las élites de esta sociedad, no sé cómo reaccionarían”. Así lo exponía alguien que se mueve en uno y otro ámbito.

Basta entrar en conversación con cualquier persona “decente” de la capital o del interior para comprobar lo negativo de juicios y expresiones al respecto. ¿Qué visión de pueblo se muestra en ellos?

Nuestras élites actuales, y por élites entiendo aquellos que de alguna manera están en capacidad real de tomar decisiones políticas, sociales o culturales que afectan al conjunto de los ciudadanos, eso que los pone, así, por encima de la mayoría, podemos dividirlas en dos porciones claramente definidas: las que podríamos llamar liberal-conservadoras y las revolucionarias; para ir más allá del contraste gobierno-oposición y no encuadrarnos en él.

¿Cómo ven unas y otras al pueblo venezolano? La visión del primer grupo, ese que podríamos llamar “de derecha”, constituye todo un imaginario que se manifiesta en conceptos y representaciones manifiestas en un repertorio de expresiones constantes en el tiempo.

Quizás lo aparentemente más suave sea el calificativo de premoderno.

El término está muy cargado de significados negativos.

Si, en efecto, según la opinión dominante, modernidad es civilización, cultura, progreso, responsabilidad individual, conciencia, capacidad de decisión libre y muchas otras notas positivas, premodernidad no puede ser sino incivilidad, incultura, atraso, primitivismo, ignorancia, dependencia, características todas que, al formar parte de los rasgos de la inmensa mayoría de nuestra población, conformarían las causas principales de todos nuestros problemas, especialmente los que vivimos hoy.

No por nada ha vuelto a salir a la palestra la antigua y nunca superada contraposición entre civilización y barbarie que las élites intelectuales latinoamericanas vienen manejando desde hace doscientos años.

En el seno de esta visión, el pueblo “no cuenta con la libertad de formarse su propia idea y decidir sus propias preferencias”; en una “población en estado psicológico de súbditos”, para citar sólo dos textos periodísticos recientes.

El segundo grupo de nuestras élites actuales, el de los revolucionarios, pronuncia un discurso públicamente muy distinto, de aprecio y exaltación de todo lo popular, pero al análisis profundo de sus significados, se revela igual o más negativo aún que el del grupo anterior.

Sólo algunas muestras.

Para explicar los violentos sucesos de la AN, coincidieron el Presidente y una de sus ministras: “Nuestros diputados vienen de barrio, de la calle, y mueven las manos muy rápido”. O sea, pueblo, calle, barrio es igual a habilidad en la violencia.

En los análisis de los “rasgos dominantes de la realidad” que aparecen en el documento “Líneas generales del plan de desarrollo 2007-2013” se cuelan perlas como éstas: “La pobreza material y espiritual en la cual permanecen aún millones de venezolanos los imposibilita… desarrollar la espiritualidad inherente a toda persona… el estado de necesidad permanente anula cualquier posibilidad del ser ético”. Bárbaro de raíz.

Cuando planifican un servicio de salud para el pueblo, lo llaman “barrio adentro”, expresión en la que palpita el mismo significado de fondo que, por ejemplo, en “selva adentro”, “mar adentro”, “llano adentro”, o sea, de lugares de mucho peligro, salvajes, de aventura.

¿Se tratará de visiones atrasadas, de prejuicios mantenidos a lo largo del tiempo, nunca sometidos a crítica, o de algo mucho más profundo que divide al país en dos mundos-de-vida que no se encuentran?

CONSEJOS PARA LA ÉTICA Y LA MORAL POLÍTICA

Querid@s amig@s:

Hace casi un año escribí este artículo desde la distancia. Ahora, en la "salsa" de mi hermosa Venezuela, veo que tiene más vigencia que nunca!

He estado consternada con todo lo que veo y vivo en carne propia de mi país. No puedo aceptar que con tantas riquezas, !sigamos siendo tan pobres¡. Las colas interminables para comprar alimentos, el escuchar del establecimiento: "uno por persona" de papel, de crema dental, de leche, de harina y de tantos otros... Los bajos sueldos, el miedo a salir a la calle y que de repente zas... te maten, te atraquen, te manoseen para quitarte tu telef, tu cartera, entre otras escusas para robarte. Y luego, día a día suben los precios de todos los artículos básicos y que por culpa de la inflación y por culpa de la devaluación.

Por otra parte, la falta de coherencia de tantos miembros del Estado, para no decir todos. Se les nota la opulencia y con descaro la muestran a la gente. ¡Dios mio! !qué es esto!. Si la base del Socialismo es la sencillez, el testimonio, la radicalidad (que es vivir de raíz los valores, la ética, la verdad).

Mientras tanto, el Estado y la Oposición cerrados en sus discursos de extrema oposición, mientras el país se va hundiendo poco a poco, sin que nadie pueda hacer nada, opinar diferente ahora significa "fascismo" sin saber en profundidad ni siquiera el significado de esa palabra tan gruesa. Recordemos, "fascismo" es absolutismo, la verdad solo la tiene un polo, populismo, autoritariedad, manipulación de la verdad, entre otras acepciones...¿¿¿entonces, es una "proyección"???. 

Los que me conocen saben de qué material estoy hecha: Educadora Popular, que viene del pueblo sencillo, que se formó entre la gente más pobre, que ha luchado día a día contra la injusticia y la pobreza desde el testimonio de una Educación Liberadora como la soñaba Freire. No hablo por hablar. Creo que nosotros los Educadores debemos proponer vías alternativas y posibles para dialogar, para ayudar a respetar la palabra de cada uno y que ese dialogo sea realmente fructífero, por qué entonces no se hace:

1. Si las partes son incapaces de dialogar por sus propios medios, ¿por qué no se busca ayuda de personas diferentes, que posibiliten el diálogo: Nacionales e Internacionales. Que no tengan intereses particulares, sólo ayudar hacer camino de diálogo profundo. Eso sí, con el verdadero compromiso de deponer radicalidades estériles personalistas y abrirse a un acuerdo Nacional, de respeto y corresponsabilidad mutua?
2. Atacar de raíz la corrupción: Tenemos derecho a saber ¿qué pasó con los 25 mil millones de dólares que se robaron de CADIVI. Quién o quienes son los responsables, qué ha hecho la justicia, como se pagará ese desfalco nacional?
3. Que Contraloría, la Fiscalia General de la República, CNE, TSJ,  de verdad tengan Funcionarios de libre pensamiento, que no se identifiquen con ningún partido y que pisibiliten la EVALUACIÓN continua, oportuna y pertinente para que hayan los cambios necesarios en la realidad y sobre todo a la hora de cuestionar una actuación del Estado que no vaya acorde con los principios Constitucionales. 
4. Atacar de raíz el desabastecimiento: ¡sean quiénes sean los responsables! Al pobre no se le puede dar lo peor, el que se cale las colas, el que luche y grite porque le quitan el puesto, el que ve impávido cómo a los cercanos, compradres, comadres, "camaradoas" muchos, se les adelantan en la cola, solo por tener amigos internos... y sean ellos quienes tengan sus neveras llenas, mientras la mayoría tenemos que conformarnos con el "uno por persona" ¡No puede seguir pasando esto!. Para el Pobre: La Mejor Educación, la Mejor Calidad de Vida, la Mejor Vida! 
5. ¿Será que hay una tercera vía? Deslastrándonos de posturas pre-establecidas por un lado y otro, ¿será que nos toca hacer un Movimiento distinto de Gobierno, ¿más comunitario?; ¿más Popular? ¿más de la gente diversa?. ¿Realmente son dos polos encontrados? ¿será que aprendiendo de los errores y fortalezas de ambos polos, podemos y debemos construir uno alternativo, distinto, deslastrado de ideologías partidistas? ¿Será que ya estos modelos, unos "derechistas" otros "izquierdistas" ya están desgastados, será que tenemos que construir un nuevo modelo? 

!Son tantas cosas que pasan por mi cabeza y corazón¡, sólo me queda la Esperanza que esto que está sucediendo nos enseñe, aprendamos realmente a ser mejores. No podemos seguir viviendo tan divididos, no se Gobierna sólo al 50% de la Población que apoya al Estado, se Gobierna al 100% de venezolanos que amamos este país, que hemos luchado por él, que queremos seguir apostando por un futuro mejor. 

Aquí les dejo con humildad, mi artículo de Mayo 2013, para que evaluemos si estamos encaminados o no...

Buenas tardes mis queridos amig@s del Mundo, sobre todo de Venezuela:

No crean que he olvidado este Blog, he estado prensente en otros espacios.

Como habíamos quedado, vamos a iniciar la discusión sana, de los CONSEJOS PARA UN/UNA PRESIDENTE (A)...

La temática con la que iniciaremos los aportes, será la temática de la Ética Moral y Política que debe cumplir un/una presidente(a) que nos represente:

1. Que tenga "don de gente", que dialogue, que integre, que escuche todas las partes, que incluya a todas las partes.
2. Un Presidente "que rompe moldes": que sea capaz de crear unas nuevas formas de políticas y  que conforme un equipo de Gobierno plural, que sea capaz de romper con "los tuyos" y "los mios" y haga a "los nuestros", porque lo que importa es que se haga un Gobierno para todos.
3. Que sea Popular, es decir, que conozca a la gente, sobre todo a la gente pobre, que sepa defender los derechos de la gente más pobre, sin pisotear los derechos de los demás, que sea capaz de colocar por encima de todo los intereses de tanta gente pobre que necesita crecer, calidad de vida. Un/una Presidente/a ético/a que supere las desigualdades, pero con su coherencia y testimonio, haciendo ver que el dinero es para ser felices, no para estar encima de nadie. Ya basta de acumular, el dinero es para el servicio de todos!
4. Que sea tan sencillo/a como la flor del campo, que crece sin permiso y da color a la llanura. Con esto quiero decir, que no importa que no haya estudiado, lo importante es que es Lider/eza Bueno (a), que convoca a la gente al dialogo, a la verdad, a la honestidad, a la solidaridad. Eso, amigos míos, los estudios muchas veces no nos lo da, sino el ser "de la gente". Es relativo, no es menos importante, pero no es lo esencial, para ser Presidente/a, lo mejor es ser buena gente, "máster en buena gente", "doctor en buena gente"...
5. Que sea super despierto, "pilas pue"!. Que sea sabio, que sepa de las trampas de la vida, pero no juega a trampas, porque su ética no se lo permite, no miente, no descalifica, no grita, no insulta, eso no le hace falta, porque en sí mismo/a ya se ganó el respeto de la gente y la autoridad, por lo tanto no necesita imponerse.
6. Que tenga, a maxi -transparencia política. Un/una presidente/a tiene que ser transparente, tanto él/ ella, como su gestión. Ahora, en qué consiste esta transparencia: por una parte, que cumpla con su programa de Gobierno, un programa por el que fue elegido y a la vez, un programa que no tiene carteras escondidas. Dentro de ese programa, nosotros tenemos que saber: en qué inivierte el dinero, es coherente la inversión con los intereses del Estado, de nuestro Bienestar como ciudadanos? Si no es así, debe entonces existir una Ley de Transparencia Política, que incluso sancione con destitución si un Gobernante es incoherente con ella.
7. Un/una Presidente/a que es capaz de hacer distancia entre los Jueces, la Controlaría, el Consejo Nacional Electoral (todos los integrantes de estos servicios son independientes y plurales) porque esos son estamentos que están para evaluarle. Un/una Presidente (a), que se deja evaluar de forma sana, que escucha todas las opiniones, sean a favor o en contra y sabe sacar lo mejor para el país. Por eso no necesitaríamos Medios de Comunicación a favor, o en contra, porque ya no serian necesarios, si el/la Presidente (a) tiene integrado en su Gobierno la pluralidad, porque no usar estos medios para mejorar el país, llegar allí donde no llega la gestión.
8. Un/una Presidente/a que no ame el poder, que no luche por el poder, que no se enamore del poder, que no le importe el poder. Sino que ame a la gente, que luche por la gente, que se enamore de la gente, que le importe la gente y por la gente sea capaz de asumir, que está de paso, que él/ella son parte de la historia y que es capaz de formar otros/otras líderes en ese mismo carisma que hará más que él/ella mismo/a para la felicidad del colectivo.
9. Un/una Presidente/a que cuestiona la injusticia, que es capaz de ponerse al lado del débil, que sanciona la corrupción, que la combate con valentía, venga de donde venga, sean quienes sean los corruptos, porque ese no puede ser el proceder ético de un servidor público.
10. Un/una Presidente/a en campaña permanente: No una camapaña de él mismo, sino una Contra la Pobreza, contra la Mala Educación, contra la Mala Salud, contra las Malas Infraestructuras, contra la Falta de Vivienda, contra la Violencia e la Inseguridad, contra los Bajos Salarios, Contra el Trabajo Deshumanizante y tantas campañas-hechos concretos que necesitamos todos!.

Hasta aquí mis humildes aportes, a la espera de los suyos, con ilusión fraterna y sana construcción, a unirse a esta Utopía:

Laura Ortiz

Comunicado del Gremio de Psicólogos del Dtto. Capital y Miranda

MENSAJE DEL GREMIO DE PSICOLOGOS

PROCESO POSTELECTORAL ABRIL 2013

Fecha: Caracas, 18 de Abril de 2013

Los Colegios de Psicólogos tanto del Distrito Capital como del Estado Miranda, en representación de los profesionales de la Psicología legítimamente en ejercicio, comprometidos con la promoción de la Salud Mental de nuestras comunidades y cumpliendo con nuestro deber ético de proponer soluciones a los problemas psico-sociales que afectan y ponen en  riesgo la salud mental de nuestra población, y ante el evidente conflicto político y social en el que está inmerso nuestro país a raíz del reciente proceso electoral, consideramos:

- El modelaje de conductas violentas, tales como agresiones físicas y /o verbales por parte de los lideres involucrados en el conflicto, tiende a generar la imitación de estos comportamientos, pudiéndose iniciar con ello un fenómeno no controlado de anarquía y violencia colectiva de consecuencias fatales.

- En condiciones de alta conflictividad como la actual, se hace indispensable que las instituciones y sus líderes RESPETEN NORMAS BASICAS DE CONVIVENCIA CIUDADANA, que permitan reconocer el derecho legítimo del otro, su existencia a pesar de las diferencias provenientes de la diversidad.

- El uso de los distintos medios de comunicación social por parte de los líderes para transmitir mensajes e imágenes agresivos puede incrementar la polarización y el comportamiento violento entre los ciudadanos.

- La importancia que reviste para la ciudadanía que los líderes que la representan, sean congruentes con el discurso que promueven y enfoquen sus competencias en buscar soluciones reales y concretas para solucionar el actual conflicto.

- Garantizar la convivencia ciudadana y el necesario clima de paz, ha de ser un compromiso obligatorio entre los líderes de grupos con claro pensamiento antagónico, que deben co-existir y aceptarse mutuamente si el propósito es velar por la seguridad, tranquilidad y estabilidad emocional de los ciudadanos.

Por todo lo expuesto, los profesionales de la Psicología recomendamos a cada actor político lo siguiente:

1.- Garantizar el respeto y reconocimiento del otro en todos los escenarios de su desempeño como líder político.
2.- Promover la auténtica disposición al diálogo Nacional entre las partes con el respectivo establecimiento de acuerdos que se respeten y se cumplan .
3.-Evitar las descalificaciones tales como insultos, amenazas y burlas hacia el interlocutor.
4.- Ser congruente entre lo que “se dice” y “se hace”, para evitar confusiones, angustia e incertidumbre en la población.
5. Evitar la difusión de mensajes alarmantes, por medios tecnológicos y medios de comunicación que ocasionen zozobra en la población

El gremio de psicólogos se pone a la disposición para crear puentes de comunicación que le facilite a los lideres el apoyo necesario para minimizar, a la brevedad posible el clima de tensión emocional, evitar el comportamiento violento existente entre sus seguidores y avanzar con pasos firmes y acciones concretas hacia la solución del conflicto y contribuir con el bienestar y salud mental de los
venezolanos.



COLEGIO DE PSICOLOGOS DEL DISTRITO CAPITAL

colegiodepsicologoscapital@gmail.com

COLEGIO DE PSICOLOGOS DE ESTADO MIRANDA

colegiopsicomiranda@hotmail.com

www.colegiodepsicologosdemiranda.com

Hacer eco este sueño: CULTIVAR LA UTOPÍA

Acabo de leer el artículo de esta semana de Leonardo Boff en la página de Koinonía.

Hace un llamado a todos nosotros: tener el sueño de una Civilización realmente Planeratia. Cultivar la Utopía como un medio concreto en nuestra realidad, no en algo etéreo ni inrrealizable, sino como algo concreto y mejorado.

Recordemos que en la intención de este Blog exite esta necesidad! Que entre todos podamos aportar que es posible crear formas nuevas de Gobernabilidad, de hacer las cosas, de generar una Justicia plena y viva, que asuma como centro de su dinámica la emancipación de la persona.

Qué es "bueno para nuestro país"?

Aqui lo dejo para que lo lean con suma atención y sigamos motivados a mantener este sitio utópico!

El sueño de una civilización realmente planetaria

2013-04-19

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El desamparo actual que se ha adueñado de un gran sector de la humanidad se deriva en parte de nuestra incapacidad de soñar y de proyectar utopías. No cualquier utopía, sino aquellas necesarias que pueden transformarse en topías, es decir, en algo que se realiza, aunque imperfectamente, en las condiciones de nuestra historia. En caso contrario, nuestro futuro común, el futuro de la vida y de la civilización, corren graves peligros.

Tenemos, por lo tanto, que intentar todo para no llegar demasiado tarde al verdadero camino que podrá salvarnos. Ese camino pasa por el cuidado, por la sostenibilidad, por la responsabilidad colectiva y por un sentido espiritual de la vida.

Me valgo de las palabras inspiradoras de Oscar Wilde, el conocido escritor irlandés, que dijo acerca de la utopía: «Un mapa del mundo que no incluya la utopía no es digno de ser mirado, pues ignora el único territorio en el que la humanidad siempre atraca, partiendo enseguida hacia una tierra todavía mejor... El progreso es la realización de utopías».

Pertenece al campo de la utopía proyectar escenarios esperanzadores. Vamos a presentar uno, de Robert Müller, alto funcionario de la ONU durante 40 años, que fue llamado también «ciudadano del mundo» y «padre de la educación global». Era un hombre de sueños, uno de ellos realizado al crear y ser el primer rector de la Universidad de la Paz, creada en 1980 por la ONU en Costa Rica, único país del mundo que no tiene ejército.

Él imaginó un nuevo relato del Génesis bíblico: el nacimiento de una civilización realmente planetaria en la cual la especie humana se asume como especie, junto con otras especies, con la misión de garantizar la sostenibilidad de la Tierra y cuidar bien de ella así como de todos los seres que en ella existen. He aquí lo que él llamó el «Nuevo Génesis»:

«Y vio Dios que todas las naciones de la Tierra, negras y blancas, pobres y ricas, del Norte y del Sur, del Oriente y del Occidente, de todos los credos, enviaban sus emisarios a un gran edificio de cristal a orillas del río del Sol Naciente, en la isla de Manhattan, para estudiar juntos, pensar juntos y juntos cuidar del mundo y de todos sus pueblos.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el primer día de la Nueva Era de la Tierra.

Y vio Dios que los soldados de la paz separaban a los combatientes de las naciones en guerra, que las diferencias se resolvían mediante la negociación y el raciocinio y no por las armas, y que los líderes de las naciones se encontraban, intercambiaban ideas y unían sus corazones, sus mentes, sus almas y sus fuerzas para el beneficio de toda la humanidad.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el segundo día del Planeta de la Paz.

Y vio Dios que los seres humanos amaban a la totalidad de la Creación, las estrellas y el sol, el día y la noche, el aire y los océanos, la tierra y las aguas, los peces y las aves, las flores y las plantas y a todos sus hermanos y hermanas humanos.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el tercer día del Planeta de la Felicidad.

Y vio Dios que los seres humanos eliminaban el hambre, la enfermedad, la ignorancia y el sufrimiento en toda la Tierra, proporcionando a cada persona humana una vida decente, consciente y feliz, controlando la avidez, la fuerza y la riqueza de unos pocos.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el cuarto día del Planeta de la Justicia.

Y vio Dios que los seres humanos vivían en armonía con su planeta y en paz con los demás: gestionando sus recursos con sabiduría, evitando el despilfarro, frenando los excesos, sustituyendo el odio por el amor, la avaricia por el darse por satisfecho, la arrogancia por la humildad, la división por la cooperación y la suspicacia por la comprensión.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el quinto día del Planeta de Oro.

Y vio Dios que las naciones destruían sus armas, sus bombas, sus misiles, sus barcos y aviones de guerra, desactivando sus bases y desmovilizando sus ejércitos, manteniendo sólo una policía de la paz para proteger a los buenos de los malos y a los sanos de los enfermos mentales.

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el sexto día del Planeta de la Razón.

Y vio Dios que los seres humanos recuperaban a Dios y a la persona humana como su Alfa y Omega, reduciendo a las instituciones, creencias, políticas, gobiernos y demás entidades humanas a su papel de simples servidores de Dios y de los pueblos. Y Dios los vio adoptar como ley suprema aquélla que dice: «Amarás al Dios del Universo con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Amarás a tu bello y maravilloso planeta y lo tratarás con infinito cuidado. Amarás a tus hermanos y hermanas humanos como te amas a ti mismo. No hay mandamientos mayores que éstos».

Y dijo Dios: “Eso es bueno” . Y ése fue el séptimo día del Planeta de Dios».

Si en la puerta del infierno de Dante Alighieri estaba escrito: «Abandonad toda esperanza, vosotros que entráis», en la puerta de la nueva civilización en la era de la Tierra y del mundo planetizado estará escrito en todas las lenguas que existen en la faz de la Tierra: «No abandonéis nunca la esperanza, vosotros que entráis».

El futuro pasa por esta utopía. Sus albores se anuncian ya.

Leonardo Boff